Sociología

 Instituciones Sociales y su relación con la Sociología

La sociedad está constituida por las llamadas “instituciones sociales”. La manera cómo funcionan esas agrupaciones, que poseen objetivos concretos, estructuras definidas y funciones específicas, determinan en último caso el funcionamiento total de la sociedad. Las instituciones sociales tienen como fin la satisfacción de las necesidades fundamentales de la comunidad. El estudio de la manera cómo funcionan estas instituciones es un objetivo primario de la sociología como ciencia del comportamiento social.

Las instituciones sociales son las grandes conservadoras y transmisoras de la herencia cultural, función que ejercen como consecuencia de su carácter, es decir, de que no dependen de ningún individuo o grupo. Los patrones institucionales viven a través de las personalidades individuales.

El proceso a través del cual de las instituciones retienen y transmiten la herencia cultural es, en esencia, el mismo que forma la personalidad. La cultura se transmite por interacción de un ambiente institucional.

Las instituciones sociales no son compartimentos estancos, no son verticales sino transversales, operan en sistemas  diferentes, tienen múltiples relaciones y dependencias y cuanto más evolucionada es una sociedad más complejo es este entramado de relaciones. Además existe una cierta jerarquía de instituciones, a partir de las instituciones básicas surgen otras instituciones y formas de articulación social que completan el mapa de la estructura social.

1. LA INSTITUCIÓN FAMILIAR: Es la agrupación primaria y fundamental de una sociedad, la más antigua, con normas reconocidas universalmente, que prescriben claramente los roles que desempeñan sus miembros. Conforma el hogar, cuyo objetivo primordial es la procreación y educación de los hijos. La institución familiar puede definirse como el conjunto de personas ligadas por parentescos de sangre. Los comportamientos adquiridos en el seno de la familia determinarán posteriormente los comportamientos sociales.

2. LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA: La educación es un proceso que pretende la inclusión social de sus integrantes como miembros útiles de una comunidad; debe cumplir el transcendente papel de transmitir los elementos culturales propios de cada cultura. Dado que cada sociedad determina sus prioridades educativas según sean sus necesidades, la función educativa se ejerce de manera diferente. En general, se debe advertir que a través de la institución educativa, la sociedad perpetúa su existencia misma y hace viable o no, su continuidad, su propio futuro.

3. LA INSTITUCIÓN POLÍTICA: Es producto de la necesidad de administrar y gobernar la sociedad, ya que es necesaria la organización, la dirección y el orden para el logro de los objetivos sociales. La institución política garantiza a través de una forma de gobierno, los derechos de los miembros de la sociedad. Igualmente, el cumplimiento de los deberes. La institución política se materializa en el Estado; éste, a su vez, cumple con las funciones de regular el poder político, la administración de la autoridad y del poder; de otra parte, la organización de la sociedad.

4. LA INSTITUCIÓN ECONÓMICA: Tiene como función la administración y el ordenamiento de los gastos e inversiones que realiza el Estado de la manera más eficiente y equitativa posible, mediante la regulación de los procesos globales de producción, distribución, intercambio y consumo de los bienes y productos sociales. Para tal efecto, el Estado implementa un sistema económico acorde con sus principios ideológicos.

5. LA INSTITUCIÓN RELIGIOSA: Se considera que la religión es un fenómeno humano universal que genera códigos morales que regulan la vida en sociedad. A través de la religión, se establecen normas para la vida personal, familiar y social. Como institución social, no se presenta como un ente único, sino en las diferentes maneras como los miembros de la comunidad se ubican frente al fenómeno.

ENSAYO SOBRE LA FILOSOFÍA DE JÓSE MUJICA

La filosofía de José Mujica

José “Pepe” Mujica fue un hombre muy admirado y elogiado por su manera de pensar y ver la vida, era un ser sencillo que a pesar de haber llegado a la presidencia de Uruguay, siempre estuvo sujeto a sus raíces, recordando de donde venía y hacia donde debía ir. Su estilo de vida siempre  cándido, se caracterizó por  ser una persona relajada, él era de los que no vivía en el palacio presidencial, no tenía demasiados asistentes, no viajaba con grandes lujos, por que como él decía “En el fondo, naide es más que naide”. Aunque al principio esta actitud despertó algunos recelos entre sus compatriotas al principio, cuando creían que su país sería una vergüenza por tener un presidente que viaja en un auto viejo, calza alpargatas y maneja un tractor. Sin embargo el mundo aplaudió una y otra vez su humildad y su sabiduría.

Su casa tenía que ver con su forma de pensar, por qué era manera de pelear por su libertad, puesto que un hombre es libre solo cuando hace lo que le gusta, y que mejor reflejo de aquello que su propio hogar, por eso es que hay que dedicarle el tiempo a las cosas que a uno disfruta, por ejemplo si una persona se dedica toda una vida a trabajar para mantener una casa lujosa, un carro, e infinidades de cosas caras y materiales, jamás, podrá regocijarse en aquellos pequeños placeres que le ofrece la vida, por eso para él era importante, tener una casa pequeña pero con muchos significados en cada rincón de ella. Porque la vida debe ser dependiente de los artículos materiales para que sea feliz.

Una persona a lo largo del tiempo necesita un margen de cohesión social, es decir que posea el sentido de pertenencia hacia un pueblo, país, ideología, etc. Las personas necesitan saber que son parte de algo más grande, que de una u otra forma los necesitaba para avanzar por más minúsculo que sea el esfuerzo que ellos representen ante aquel gran conjunto. Las personas no compran los enseres con dinero, no, ellas compran sus utensilios y de más, con el tiempo de su vida que gastaron para obtener el dinero, que no representa más que eso. 

  

Para construir cosas de cambios esenciales, se necesita construir herramientas colectivas, hay que construir sistemáticamente, con paciencia, una persona necesita mucha perseverancia para construir algo, de otra manera no se lograra que las demás personas crean en la filosofía que se quiere establecer. Para un presidente es importante motivar al pueblo a que confíe en ti para que pueda creer en las cosas que tú quieres hacer, eso es a lo que se le llama poder político.

Dentro del gobierno  y la filosofía de José Mujica hubo dos contradicciones, los que se encontraban  en un estado muy racional, que preferían el capitalismo y luego se encontraban los radicalistas, que a pesar de todo ignoraban los hechos anteriores y  vendían la imagen de que nada había pasado en el mundo, ambas ideologías de conformismo. Entonces aparece Mujica con una nueva forma de pensar, trayendo varios cambios en Uruguay, de manera que se establezca un equilibrio, estableciendo el socialismo como una doctrina, que permita que el país se desarrolle equitativamente.

Según Mujica la palabra "multiculturalista" que se ha puesto de moda, es evidente para Mujica que la diversidad no se ha incluido todavía como política de Estado. Esta palabra la dijo cuándo fue cuestionado por su controversial decisión de legalizar el aborto y, además, la aprovechó para recordarles a la conductora y a los escuchas, que Europa no es, necesariamente, el centro del mundo, sino una más de las civilizaciones que conviven dentro de él.

Lo que buscaba José era mejorar su  querido país, por eso muchas veces fue criticado pero él creía que para lograr aunque sea un pequeño cambio, se debía tomar medidas, una vez manifestó que “Ninguna adicción, salvo la del amor, es recomendable”, un presidente que vela por el bienestar de los jóvenes, se está preocupando por cuidar el futuro del país que está gobernando en aquel momento. La vida de José Mujica era simple, pero feliz  y para el completa, el siempre vivió basado en su filosofía, que impartió durante el tiempo de su mandato, al resto del mundo, dejando grandes e imborrables huellas que duraran a través de los tiempo, y que posiblemente cambie muchas vidas.